{"id":1949,"date":"2017-04-27T13:19:28","date_gmt":"2017-04-27T10:19:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www.gokhanyorgancigil.com\/?p=1949"},"modified":"2017-04-28T17:20:22","modified_gmt":"2017-04-28T14:20:22","slug":"senaryo-nasil-yazilir-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.gokhanyorgancigil.com\/?p=1949","title":{"rendered":"Senaryo Nas\u0131l Yaz\u0131l\u0131r – 3"},"content":{"rendered":"

B\u00fcy\u00fck Okyanus\u2019un ortas\u0131nda, en yak\u0131n kara par\u00e7as\u0131na binlerce kilometre uzakta, hi\u00e7 bir insan g\u00f6z\u00fcn\u00fcn \u015fahit olamayaca\u011f\u0131 bir mesafede i\u00e7inde hi\u00e7 insan olmayan devasa bir y\u00fck gemisi hayal edelim. Bu y\u00fck gemisinin varl\u0131\u011f\u0131 ya da yoklu\u011fu yery\u00fcz\u00fcndeki hi\u00e7 bir insan\u0131n hayat\u0131n\u0131 do\u011frudan ya da dolayl\u0131 bir \u015fekilde etkiliyor olmas\u0131n. Bo\u015f, etkisiz, hayalet bir gemi. Bu gemiyi d\u00fc\u015f\u00fcnen, hat\u0131rlayan, hakk\u0131nda dosya tutan bir ki\u015fi bile yok, \u2018b\u00f6yle bir gemi yok\u2019 deseniz itiraz edecek bir insan, bir bilgi k\u0131r\u0131nt\u0131s\u0131 yok. Bu gemi batarsa ne olur? Gemiye ili\u015fkin tan\u0131mlamam\u0131za bakarak cevap verebilirsiniz: Hi\u00e7bir \u015fey. Geminin varl\u0131\u011f\u0131ndan bile kimsenin haberi yok; batsa ne olur, isterse havada d\u00f6n\u00fcp taklalar att\u0131ktan sonra koca gemi suyun \u00fcst\u00fcnde rumba dans\u0131 yaps\u0131n. Kimsenin b\u00f6yle bir \u015feyi bilme \u015fans\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in (nas\u0131l olduysa casus uydular\u0131n da g\u00f6z\u00fcnden ka\u00e7m\u0131\u015f bu gemi) anlatacak hi\u00e7bir \u015fey yok. \u00d6yk\u00fc yok. D\u00fcnyan\u0131n en acayip gemisi bile olsa, -\u015fimdilik- <\/span>insan fakt\u00f6r\u00fc<\/span><\/i> diyebilece\u011fimiz \u015feyden yoksunsa bu gemi, bir \u00f6yk\u00fcn\u00fcn varl\u0131\u011f\u0131ndan bahsedemeyiz.<\/span><\/p>\n

\"\"
Bir sal\u0131n \u00fczerinde tek ba\u015f\u0131na…<\/figcaption><\/figure>\n

\u00d6te yandan d\u00fcnyan\u0131n en basit gemisi bile olsa, hatta bir tahta par\u00e7as\u0131 bile olsa, bir insan ile ili\u015fkilendirebiliyorsak bu gemiyi; bir \u00f6yk\u00fcn\u00fcn, daha genel tan\u0131m\u0131yla bir anlat\u0131n\u0131n varl\u0131\u011f\u0131ndan s\u00f6z edebiliriz. Nitekim; <\/span>Life of Pi<\/span><\/a> tam da b\u00f6yle bir hikayeyi anlat\u0131yor. Pi Patel isimli \u00e7ocu\u011fun bir kay\u0131k \u00fczerinde, okyanusun ortas\u0131nda ya\u015fad\u0131klar\u0131, bir \u00f6yk\u00fcd\u00fcr…<\/span><\/p>\n

\"\"
Jack Dawson ve Rose DeWitt Bukater ilk ve son mutlu g\u00fcnlerinde<\/figcaption><\/figure>\n

\u0130\u00e7inde 2224 insan\u0131 ta\u015f\u0131yan, \u2018Tanr\u0131 bile bat\u0131ramaz\u2019 dedikleri geminin<\/a> ilk seferinde batmas\u0131 <\/span>en az<\/b> 2224 \u00f6yk\u00fcd\u00fcr. Bu insanlar\u0131n birbirleriyle ili\u015fkileri, hayalleri, s\u0131n\u0131f farkl\u0131l\u0131klar\u0131, a\u015fklar\u0131, h\u00fcz\u00fcnleri, sevin\u00e7leri, umutlar\u0131 hesaba kat\u0131lacak olursa bu boyutta bir geminin ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131 \u00f6yk\u00fc say\u0131s\u0131 artt\u0131k\u00e7a artar. \u00dcstelik hen\u00fcz kurmacan\u0131n efsunlu d\u00fcnyas\u0131na girmedik, \u015fu ana dek bir zamanlar ya\u015fayan insanlar\u0131n ger\u00e7ek Titanic<\/a>‘teki ger\u00e7ek hayat anlat\u0131lar\u0131ndan bahsettik. Bir de kurmaca yazar\u0131n\u0131n hayal g\u00fcc\u00fcn\u00fc bu gemi i\u00e7in \u00e7al\u0131\u015ft\u0131rd\u0131\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn<\/span>, kar\u015f\u0131m\u0131za kim bilir daha ne Jack Dawson\u2019lar, daha ka\u00e7 tane Rose DeWitt Bukater\u2019ler \u00e7\u0131kacak… \u0130nsan\u0131n oldu\u011fu yerde anlat\u0131 olur. Ger\u00e7ek ya da kurmaca, seyirci ya da okuyucu anlat\u0131daki insanlarla ad\u0131na empati diyebilece\u011fimiz bir ili\u015fki kurar.<\/span><\/p>\n

Peki \u015funa ne demeli:<\/span><\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=D4NPQ8mfKU0<\/a><\/p>\n

\u0130\u00e7inde insan olmayan bu k\u0131sa \u00e7izgi film bir \u00f6yk\u00fc anlatm\u0131yor mu? Bu sebeple yukar\u0131da insan fakt\u00f6r\u00fc<\/i> demeyi tercih ettik. Art\u0131k daha teknik ve kapsay\u0131c\u0131 bir terim kullanabiliriz: Karakter. Biri b\u00fcy\u00fck biri k\u00fc\u00e7\u00fck iki masa lambas\u0131n\u0131n \u2018hayatlar\u0131ndan\u2019 k\u00fc\u00e7\u00fck bir kesit alan bu k\u0131sa film, bar\u0131nd\u0131rd\u0131\u011f\u0131 insans\u0131l\u0131k sebebiyle bir anlat\u0131<\/strong>d\u0131r. B\u00fcy\u00fck masa lambas\u0131 bir \u2018anne\u2019, belli ki k\u00fc\u00e7\u00fck olan da bir \u2018\u00e7ocuktur\u2019. B\u00fcy\u00fck masa lambas\u0131n\u0131n \u2018cinsiyeti\u2019 hakk\u0131nda bir bilgi olmamas\u0131na ra\u011fmen, izleyicilerin b\u00fcy\u00fck \u00e7o\u011funlu\u011fu onu bir \u2018anne\u2019 olarak kodlayacakt\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc filmin \u00f6yk\u00fcs\u00fc, d\u00fcnyan\u0131n her yerinde her g\u00fcn tekrar edegelen \u2018ger\u00e7ek\u2019 bir anlat\u0131n\u0131n izinden gitmektedir. G\u00f6rd\u00fcklerimiz bir b\u00fcy\u00fck bir k\u00fc\u00e7\u00fck masa lambas\u0131 olsa bile, bize anlat\u0131lan \u2018anne ve oyuncu\/yaramaz \u00e7ocuk\u2019 anlat\u0131s\u0131d\u0131r. \u0130yi yaz\u0131lm\u0131\u015f bir anlat\u0131, genellikle bize bildi\u011fimiz bir \u015feyi farkl\u0131 bir g\u00f6zle yeniden g\u00f6sterir. \u0130yi yaz\u0131lm\u0131\u015f bir anlat\u0131da karakterler masa lambalar\u0131 olsa bile ya\u015farlar. \u0130nsand\u0131rlar. Bununla birlikte k\u00f6t\u00fc yaz\u0131lm\u0131\u015f bir kurmacada ekranda kanl\u0131 canl\u0131 insanlar taraf\u0131ndan canland\u0131r\u0131lsalar da, iyi yaz\u0131lm\u0131\u015f anlat\u0131daki masa lambalar\u0131ndan daha \u00f6l\u00fcd\u00fcrler. Daha az insand\u0131rlar.<\/p>\n

Bu sebeple yazarlar yazd\u0131klar\u0131 insanlardan bahsederken onlara \u2018karakter\u2019 olarak isim verirler. Anlat\u0131n\u0131n temel unsuru insand\u0131r ama insan olmayan karakterlerin de (masa lambas\u0131 \u00f6rne\u011finde oldu\u011fu gibi) anlat\u0131lar\u0131 olabilece\u011fi i\u00e7in, \u00fczerinde d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrken ve yazarken bu ana unsura \u2018karakter\u2019 ad\u0131n\u0131 vermek\u00a0do\u011fru olacakt\u0131r.<\/p>\n

Psikopat, inat\u00e7\u0131, ac\u0131mas\u0131z, h\u0131zl\u0131, kurnaz, birinci \u00f6nceli\u011fi \u00e7o\u011falmak, ya\u015fayan her \u015feyden adeta nefret eden bir <\/span>karakter<\/b> yazmak istersek, art\u0131k bunun bir insan olmak zorunda olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 da bu \u015fekilde anlam\u0131\u015f oluyoruz.<\/span><\/p>\n

\"\"
Psikopat, inat\u00e7\u0131, ac\u0131mas\u0131z, h\u0131zl\u0131, kurnaz. Tabii ki soldaki. \ud83d\ude42<\/figcaption><\/figure>\n

Olay ve \u0130nsan<\/b> ikilisini <\/span>Olay ve Karakter<\/b> olarak yeniden isimlendirdikten sonra dikkatimizi bu kez Olay\u2019a \u00e7evirelim. Olay dedi\u011fimiz \u015fey nedir?<\/span><\/p>\n

Bir \u015feyler her zaman <\/span>olur<\/span><\/i>. Evren, durmayan bir hareketlilik halindedir. Fizik\u00e7ilere g\u00f6re olay; <\/span>(x,y,z)<\/span> koordinatlar\u0131nda <\/span>(t\u00b2<\/span>\u00a0– t\u00b9<\/span>)<\/span> zaman aral\u0131\u011f\u0131nda ger\u00e7ekle\u015fen fiziksel (maddesel) de\u011fi\u015fimdir. Kedinin s\u00fct kab\u0131n\u0131 devirmesi olayd\u0131r. G\u00fcne\u015fin do\u011fmas\u0131 olayd\u0131r. Bir elman\u0131n olgunla\u015farak a\u011fac\u0131n dal\u0131ndan yere d\u00fc\u015fmesi olayd\u0131r.<\/span><\/p>\n

\"\"
Bir elma dal\u0131ndan d\u00fc\u015fer ve Newton evrensel \u00e7ekim yasalar\u0131n\u0131 ke\u015ffeder.<\/figcaption><\/figure>\n

\u0130\u015fin i\u00e7ine karakter de girmi\u015fse art\u0131k birlikte bir anlat\u0131 olu\u015fturabilirler. Newton ve elma anlat\u0131s\u0131 do\u011fru ya da yanl\u0131\u015f, bilim tarihinin en me\u015fhur anlat\u0131lar\u0131ndan biridir.<\/span><\/p>\n

Bir kurmaca yazar\u0131; yani hikaye, roman, senaryo ya da akl\u0131n\u0131za ne geliyorsa, sadece olay\u0131 ya da sadece karakteri d\u00fc\u015f\u00fcnerek bir anlat\u0131 olu\u015fturamaz. Bu nokta son derece \u00f6nemli \u00e7\u00fcnk\u00fc; sadece olay\u0131 ya da sadece karakteri d\u00fc\u015f\u00fcnerek bir \u00f6yk\u00fc anlatmak i\u00e7in kollar\u0131 s\u0131vamak, acemi yazarlar\u0131n yapt\u0131\u011f\u0131 hatalardan en yayg\u0131n olan\u0131d\u0131r. Acemi yazar ‘\u0130stanbul’un Fethi’ diyerek yola \u00e7\u0131kar. Acemi yazar ‘Isaac Newton’ diyerek yola \u00e7\u0131kar. \u0130stanbul’un Fethi bir olay olarak kabul edilirse bu olaya en az bir karakter laz\u0131m ki bir anlat\u0131 olu\u015fsun. Bu olayda akl\u0131n\u0131za gelen yegane karakter Fatih Sultan Mehmet ise s\u0131n\u0131fta kald\u0131n\u0131z! Titanic filmini d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn. Belki s\u0131radan bir askerin, ya da Ermeni bir ta\u015f ustas\u0131n\u0131n g\u00f6z\u00fcnden surlar\u0131n y\u0131k\u0131l\u0131\u015f\u0131 daha etkileyici bir anlat\u0131 verebilir. Ne dersiniz? Isaac Newton \u00e7ok zekiydi, g\u00fcnde 18 saate varan s\u00fcrelerde \u00e7al\u0131\u015f\u0131rd\u0131. Olmad\u0131… Yeterli de\u011fil. Karakter var, iyi bir anlat\u0131 i\u00e7in gereken olay yok. Karaktere uygun, adeta karakteri yaratan bir olay hatta olaylar laz\u0131m… \u00a0Burada<\/a> ilginizi \u00e7ekecek bir \u015feyler bulabilirsiniz… <\/span><\/p>\n

Kurmaca i\u00e7in (yani ayn\u0131 zamanda senaryo yazarl\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in de) ilk \u00f6nemli ilkemize bu \u015fekilde ula\u015fm\u0131\u015f olduk:<\/span><\/p>\n

Karakter ve Olay birbirinden ba\u011f\u0131ms\u0131z d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclemez.\u00a0<\/b>Karakter(ler) Olay(lar)\u0131, Olay(lar) Karakter(ler)i yarat\u0131rlar.<\/b><\/span><\/p>\n

Olaylar\u0131 mant\u0131ksal anlamda kusursuz bir s\u0131ralamaya sokmaya \u00e7al\u0131\u015fan iyi bir yazar, karakterleri olaylar\u0131n emrine veremez. Karakterler olaylar kar\u015f\u0131s\u0131nda mutlak bir edilgenlik i\u00e7inde bulunmamal\u0131d\u0131rlar. Ayn\u0131 \u015fekilde; bir karakteri seyircisine anlatmaya \u00e7al\u0131\u015fan iyi bir yazar, yazd\u0131\u011f\u0131 b\u00fct\u00fcn olaylar\u0131 karakterinin hizmetine veremez. Olaylar, karakter kar\u015f\u0131s\u0131nda edilgen olamazlar. Ger\u00e7ek bir karakter olaylarla ortaya \u00e7\u0131kar, olaylar da ger\u00e7ek karakterlerle var olurlar. Bu fikri daha teknik bir \u015fekilde ifade edecek olursak:<\/span><\/p>\n

Olaylar belli bir zaman aral\u0131\u011f\u0131nda ger\u00e7ekle\u015ftikleri gibi Karakterler de belli bir zaman aral\u0131\u011f\u0131nda olu\u015furlar.<\/span><\/p>\n

Ba\u015fka bir deyi\u015fle anlat\u0131 yazarl\u0131\u011f\u0131 s\u00fcre\u00e7 yazarl\u0131\u011f\u0131d\u0131r. Olaylar da karakterler de bir s\u00fcre\u00e7 i\u00e7inde yaz\u0131lmal\u0131d\u0131rlar. Yeni bir alt\u0131n ilkeyi daha ke\u015ffetmi\u015f oluyoruz:<\/p>\n

De\u011fi\u015fim; senaryonun de\u011fi\u015fmez ilkesidir.<\/b><\/span><\/p>\n

\u0130yi bir senaryo, olaylarla birlikte de\u011fi\u015ferek var olan karakterleri anlat\u0131r. S\u00f6z gelimi toplumlara mal olmu\u015f simge insanlar\u0131n hayatlar\u0131 ile ilgili senaryolar \u00e7o\u011funlukla k\u00f6t\u00fc yaz\u0131l\u0131rlar. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu simge insanlar; toplumun g\u00f6z\u00fcnde do\u011fduklar\u0131 g\u00fcnden beri \u2018b\u00fcy\u00fck\u2019 insan olmak zorundaym\u0131\u015f gibi d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcl\u00fcr. Kitleler \u00e7ok sevdikleri b\u00fcy\u00fck bir liderin bir zamanlar s\u00fcm\u00fckl\u00fc bir \u00e7ocuk oldu\u011funu g\u00f6rmek istemez. O, ilk g\u00fcnden itibaren d\u00fcnyaya \u00e7eki d\u00fczen vermek i\u00e7in gelmi\u015f \u00fcst\u00fcn bir varl\u0131k olarak\u00a0davranmak zorundad\u0131r. \u0130zleyenlerde \u2018anlat\u0131\u2019 d\u0131\u015f\u0131nda bir mekanizmay\u0131 \u00e7al\u0131\u015ft\u0131ran k\u00f6t\u00fc hikayeler bu \u015fekilde yaz\u0131l\u0131r. Bir t\u00fcr tatmin duygusunu ate\u015fler.\u00a0B\u00f6yle bir hikayede; her durum ve \u015fartta kusursuz olan lideri g\u00f6ren seyirci, adeta bir heykele bakmaktad\u0131r. Ger\u00e7ekte ise bir insan\u0131 ‘b\u00fcy\u00fck’ yapan \u015fey, d\u00fc\u015fmesine ra\u011fmen tekrar aya\u011fa kalkmas\u0131n\u0131 bilmesi ve \u00e7ekti\u011fi ac\u0131lard\u0131r. Tabii mitolojik bir fig\u00fcrden de\u011fil de bir insandan bahsediyorsak…<\/span><\/p>\n

B\u00fcy\u00fck bir lider ya da s\u0131radan bir insan\u2026 Bu ikisinin anlat\u0131 a\u00e7\u0131s\u0131ndan hi\u00e7 fark\u0131 yoktur. \u00c7\u00fcnk\u00fc anlat\u0131n\u0131n alt\u0131n ilkesini hat\u0131rlayacak olursak; karakter, kim olursa olsun bir s\u00fcre\u00e7 i\u00e7inde yaz\u0131lmak zorundad\u0131r. Ger\u00e7ekte de b\u00f6yle olur zaten. Bir insan\u0131n hayat\u0131, ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 s\u00fcre\u00e7lerin toplam\u0131d\u0131r. \u0130nsan hayat\u0131 boyunca bir de\u011fi\u015fim ve d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm i\u00e7indedir. Bir karakterin bir kahramana d\u00f6n\u00fc\u015fmesini anlatan\u00a0\u015fey \u00f6yk\u00fcd\u00fcr.<\/span><\/p>\n

\u0130nsanlar\u0131n mutlu mesut ya\u015fad\u0131klar\u0131 d\u00fcnyan\u0131n en sakin ve huzurlu k\u00f6y\u00fcnde, herkes \u00e7ift\u00e7ilikle ve g\u00fcnl\u00fck basit i\u015flerle u\u011fra\u015f\u0131yor olsun. Her g\u00fcn birbirinin ayn\u0131s\u0131 olarak devam ediyor olsun. Sabah erken kalk\u0131lacak, hayvanlar yemlenecek, tarla s\u00fcr\u00fclecek, ekinler toplanacak, s\u00fctler sa\u011f\u0131lacak, ak\u015fam olunca eve yorgun gelinecek, yemek yenilip yat\u0131l\u0131p uyunacak. De\u011fi\u015fim yoksa \u00f6yk\u00fc de yok. Karakter var; her k\u00f6yl\u00fc bir karakterdir. Ancak olaylar bir de\u011fi\u015fim yaratm\u0131yorlar. \u00c7\u00fcnk\u00fc bir karakterin bir kahramana d\u00f6n\u00fc\u015fmesini sa\u011flayacak b\u00fcy\u00fckl\u00fckte bir olay ger\u00e7ekle\u015fmiyor. De\u011fi\u015fim yoksa anlat\u0131\/\u00f6yk\u00fc\/senaryo da yok. G\u00fcnlerden bir g\u00fcn k\u00f6y\u00fcm\u00fcz\u00fcn yak\u0131nlar\u0131ndaki da\u011fda bir ejderha bin y\u0131ll\u0131k uykusundan uyan\u0131yor. A\u011fz\u0131ndan alevler sa\u00e7arak k\u00f6y\u00fcn \u00fcst\u00fcnde u\u00e7maya ba\u015fl\u0131yor. Tarlalar\u0131, evleri ate\u015fe veriyor. De\u011fi\u015fimsizli\u011fin s\u0131k\u0131c\u0131 cehenneminde ya\u015fayan k\u00f6y halk\u0131 bin y\u0131l aradan sonra \u00f6l\u00fcm ve y\u0131k\u0131mla y\u00fczle\u015fiyor. \u0130\u015fte \u015fimdi ger\u00e7ek bir anlat\u0131n\u0131n olu\u015fmas\u0131n\u0131 sa\u011flayacak \u015fartlar olu\u015fmaya ba\u015flad\u0131\u2026<\/span><\/p>\n

\"\"
Bir ejderha bin y\u0131ll\u0131k uykusundan uyan\u0131yor…<\/figcaption><\/figure>\n

Devam\u0131 haftaya\u2026 <\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

B\u00fcy\u00fck Okyanus\u2019un ortas\u0131nda, en yak\u0131n kara par\u00e7as\u0131na binlerce kilometre uzakta, hi\u00e7 bir insan g\u00f6z\u00fcn\u00fcn \u015fahit olamayaca\u011f\u0131 bir mesafede i\u00e7inde hi\u00e7 insan olmayan devasa bir y\u00fck gemisi hayal edelim. Bu y\u00fck gemisinin varl\u0131\u011f\u0131 ya da yoklu\u011fu yery\u00fcz\u00fcndeki hi\u00e7 bir insan\u0131n hayat\u0131n\u0131 do\u011frudan ya da dolayl\u0131 bir \u015fekilde etkiliyor olmas\u0131n. Bo\u015f, etkisiz, hayalet bir gemi. Bu gemiyi […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[236,230,240,42,235,237,238,64,239,35,36,234],"class_list":["post-1949","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-senaryo","tag-alien","tag-anlati","tag-empati","tag-karakter","tag-life-of-pi","tag-newton","tag-olay","tag-oyku","tag-pixar","tag-senaryo","tag-senaryo-yazarligi","tag-titanic"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.gokhanyorgancigil.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1949","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.gokhanyorgancigil.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.gokhanyorgancigil.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gokhanyorgancigil.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gokhanyorgancigil.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1949"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/www.gokhanyorgancigil.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1949\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1964,"href":"https:\/\/www.gokhanyorgancigil.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1949\/revisions\/1964"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.gokhanyorgancigil.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1949"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gokhanyorgancigil.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1949"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gokhanyorgancigil.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1949"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}